第四百三十四章 琴聲

　　靈山，瑞靄千重，佛光四散，處處梵音環繞，每每善頌經文，壹片升平景象。
　　眾羅漢、菩薩、金剛、比丘、僧尼、優婆圍立在大雷音寺，又是壹度盂蘭盛會，只聽那如來佛祖釋迦牟尼在講經。
　　以往佛祖講經，都是天花亂墜、地湧金蓮，到處彌漫著勝相。但是這壹次，卻異常的安靜、平和。佛祖那溫和的聲音傳頌著，將經文故事，壹壹道述來。會上，甚至有比丘不由自主的睡去了，但佛祖竟也不以為忤，繼續講述。
　　正講到好處，猛然天際間飄來壹陣烏雲。
　　這雲煞是奇異，無根無基不知從何而來，漆黑如墨，瞬時之間將太陽遮住，本來晴空萬裏、瑞氣千條的靈山頃刻之間籠罩在黑暗之中。
　　如來擡起頭來，望向天際。身邊有摩訶迦葉問道：“世尊，這朵烏雲從何而來？我靈山聖境乃清靜佛土，從未被烏雲籠罩過。”
　　如來佛祖臉上露出微笑：“此人終於要來了，我很期待。”
　　迦葉問道：“世尊所說的是什麽人？”
　　佛祖搖了搖頭，沒有直接回答，臉上的笑容微微收斂，輕輕嘆了口氣，道：“浩劫將至，此乃定數，非人力之所能及。”
　　那摩訶迦葉聞言，陡然雙眼浮現出了回憶之色，緊接著那顏色變為震驚：“世尊，莫非妳說的是……”
　　如來佛祖微微點頭，道：“不錯，正是那魔羅。”
　　大雷音寺，諸菩薩、羅漢聞說此人，頓時都是面色壹變。
　　即使如今三乘法已然興盛，可是那佛門所言的魔羅心，卻並沒有因此而消弭，不僅如此，相反甚至還更加興盛猖狂了起來。
　　這在諸天神聖的眼中看來，自然不是壹件好事。
　　可是，在此之前，其實很多人都沒有在意魔羅心的泛濫。
　　這可能說起來很奇怪。
　　因為早在八百年前，或者說是更久遠的以前。在紅塵道果並未誕生之時，對於“魔羅心”，無論是道家還是佛家，亦或是天庭，都是很厭惡的。
　　道家有清靜無為，佛家有不生不滅，天庭仙神亦要斬卻心魔。這壹切，都是要摒棄魔羅心方能做得到的。
　　然而在紅塵道果出現以後，魔羅心雖然愈發泛濫，但不知為何，卻反而不是那麽受重視了。
　　甚至有不少仙神修紅塵道果，都需要以魔羅心，來進行修煉。
　　因為魔羅心的本質，其實便是紅塵的欲望。
　　業障、欲望、因果糾纏，這些其實就是所謂的“魔羅”。斬卻魔羅，成就神聖，那是以往混元道果的境界。而如今的紅塵道果，則是另辟蹊徑，亦遵從於人。
　　但是……
　　也正因為如此。現如今，靈山諸佛卻陡然發現，事情可能逐漸演變到無法控制的狀態了。
　　如來佛祖所說的“魔羅”是誰，在場之中的諸佛諸菩薩，自然不會不清楚。
　　第六天魔王，魔主波旬！
　　不過比起這個，他們更清楚的卻是，魔主波旬的強大。
　　尤其是那層追隨釋迦牟尼的十大弟子。
　　當年如來佛祖未成佛時，與那魔主波旬分庭抗禮，根本是不分勝負的狀態。最終，還是受金闕玉晨大帝太極圖之助力，演悟出三乘法。
　　然而，當年如來佛祖因三乘法而戰勝魔主波旬成佛，但如今天人道果卻似是在助魔道！
　　那麽……這壹次，佛祖還能取勝嗎？
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　　三十三天外，太極宮中，那齊天大聖孫悟空來時，卻見花園之內，蘇尋正在壹座亭子中輕撫瑤琴。
　　那亭子不大，甚是樸質，唯有壹塊牌匾在亭上，昭著其名：蜉蝣亭。
　　悟空來到亭前，仔細聽著瑤琴的琴聲。
　　那琴聲帶著溫柔、祥和，似乎是萬物盛開、孕育的歡聲。但是仔細聽聞，卻又似蘊藏著幾分蒼涼、悲戚之意，隨時歡快，卻又令人心中難免感慨。
　　悟空聽聞，不由得想起了許多往事，那人生夢幻，快樂故事，都在轉眼之間便逝去繁華。再多快樂，也不過彈指瞬間，便沈沒在苦海之中了。
　　他不敢打擾，在亭前聽了許久。
　　許久之後，忽地“崩”地壹聲，那琴音戛然而止。卻並非是琴聲奏完了，而是琴弦斷了。
　　這壹幕若是讓三界仙神看到了，恐怕著實會令人大為震驚，不敢置信。
　　金闕玉晨大帝的瑤琴，竟然會斷弦？那又並非是凡間之物，蘇道真也非是凡間之人。
　　但事實就是事實，這件事情，著實發生了。
　　悟空楞了楞，然後上前拱手道：“師父，俺來拜了！”
　　如今他已證道，在三界中也是數壹數二的大神通者，然而面對蘇尋，卻仍不敢無禮。畢竟他知道，若沒有眼前這個“少年”，也不會有如今的自己。
　　蘇尋微微點頭，沒有在意琴弦繃斷，也並沒有在意那悟空稱呼自己為師父。
　　畢竟，“菩提祖師”之事，衍生至如今，已經是無人不知、無人不曉的壹件事情了。
　　莫說是三界大神通者，即便是那些個仙神，也都有壹二耳聞。
　　“悟空，八百年來，道果進境如何？”蘇尋問道。
　　孫悟空嘿嘿笑了笑，道：“承蒙師父大恩，俺那大羅道，已然悟破。如今證道，也領悟了幾分紅塵超脫，天人合壹的樂趣。”
　　蘇尋道：“不錯，現如今的妳，也終於可當得起‘齊天大聖’此名了。只是，如今汝之道果卻還未真正完成。”
　　悟空壹怔：“師父此言何意？俺對天人道的進境已達‘天地與我並生，而萬物與我為壹’的大道法。嘿嘿，縱使是那四禦大帝，也有信心能論壹論道，卻如何說還未完成？”
　　蘇尋微微點頭：“此言，倒也不錯。”
　　孫悟空所說的，並非是空話。
　　那四禦大帝修的是混元道果，雖然對混元道果的造詣極深，達到了超脫之境。
　　但是，在西行事中，孫悟空先後得到諸多神聖的指點。不但承繼了王母娘娘的意境，更得到了蚩尤戰道、人道意誌的傳承。
　　可謂是達到了“天人相融”的地步。
　　其修為，甚至已超越了許多天尊，更的確已接近四禦大帝。
　　但是，蘇尋卻仍覺得還差了壹絲：
　　“悟空，若不論道果、法力、神通之流。妳可知道，妳與三清四禦諸等仙老相比，差了些什麽嗎？”